Первый день Собрания, 24 января/6 февраля 2004 г. Блаженной Ксении Петербургской, Христа ради юродивой, был посвящен обмену суждениями делегатов в выработке повестки дня. Следующее заседание прошло 25 января/7 февраля 2004 г. Святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского, на День тезоименитства Митрополита Виталия — Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей. Первым вопросом его повестки обсуждали чиноприем в РПЦЗ(В) клириков и мирян из Московской патриархии и расколов. С выводами Епархиального собрания по данной теме решено обратиться к предстоящему в этом году Архиерейскому Собору РПЦЗ(В). Вторым вопросом явилось обсуждение проблем регистрации религиозных общин в Российской Федерации.

Отношение к Православной Монархии было поставлено третьим вопросом повестки дня и стало вдохновенной темой для собравшихся. Докладывал по сему псаломщик Свято-Троицкого прихода г.Курска Алексей Лебедев, сын приснопамятного протоиерея Льва Лебедева, выдающегося деятеля РПЦЗ. Резюме его выступления легло в основу Обращения Епархиального собрания по этому вопросу, из какого приводим слова А. Лебедева полностью:

«Ваше Преосвященство, досточтимый Владыко Виктор, честные отцы, братие и сестры!

Вчера, на первом заседании Епархиального собрания, были подняты весьма важные вопросы: об отношении нашей Церкви к идее Православной Самодержавной Монархии и о восстановлении монархической государственности в России. На мой взгляд, это именно то духовно-идейное звено, которого очень недоставало идеологии РПЦЗ на протяжении последнего периода Ее существования, то есть, истекших 10-ти — 15-ти лет. Едва ли есть нужда, чтобы в рамках данного Епархиального собрания обсуждать сам принцип монархии и необходимость для православных русских людей осознанного стремления к возрождению своего Отечества на монархических началах. Об этом сказано достаточно много как идеологами РПЦЗ, Ее святителями и пастырями, включая всех Первоиерархов, так и возглавляющим нынешнее Собрание Преосвященным Виктором, Епископом Славянским и Южно-Российским.

День сегодняшний ставит задачу более практического свойства: Русская Церковь, каковой теперь является РПЦЗ под омофором Митрополита Виталия, вновь должна соборно заявить о необходимости восстановления Российской Православной Самодержавной Монархии. В связи с чем почтенному Епархиальному собранию предлагается обратиться к священноначалию РПЦЗ, Ее Синоду и Архиерейскому Собору со следующей просьбой.

Ваше Высокопреосвященство, милостивый Архипастырь и Отец, Владыко Митрополит Виталий, Ваши Преосвященства, почтеннейшие Епископы Сергий, Владимир, Варфоломей, Анастасий, Антоний!

Мы, клирики и миряне Епархиального собрания Южно-Российской епархии и всей Центральной России под председательством Вашего сопастыря Епископа Виктора Славянского и Южно-Российского, смиренно просим Вас вновь со всей решительностью напомнить православным русским людям, в Отечестве и рассеянии сущим, о необходимости сохранения ими ясного монархического сознания. Ибо Православная Самодержавная Монархия есть тот духовный и исторический путь, который заповедан Русскому народу Самим Богом. Отречение от него через увлечение ложными западными идеями навлекло страшный гнев Божий на Россию в виде революции и ее последствий. До сих пор Церковная, общественная и государственная жизнь России подвергается страшным опасностям и терпит всевозможный урон от того, что нет глубокого народного покаяния в грехе революции и желания возвратиться на заповеданный Богом исторический путь Православного Самодержавия.

Смиренно сознавая крайнюю недостаточность наших человеческих сил в борьбе против богоотступничества, всё более захлестывающего наше Отечество, мы, тем не менее, считаем своим долгом сделать всё, от нас зависящее, чтобы изменить суд Божий об Отечестве на милость. А потому просим Вас, почтеннейшие архипастыри, объявить пастве Вашей о возвращении в чин анафематствования в Неделе Торжества Православия анафематизма против отрицателей мистической основы власти Православных Царей, упраздненного некогда Поместным Собором Российской Церкви 1917-18 гг., а также — засвидетельствовать всему миру, что Русская Православная Церковь Заграницей придерживалась ранее и до скончания времен намерена придерживаться учения о Православном Самодержавии как власти, удерживающей развитие мирового зла».

На Епархиальном собрании были избраны члены Редколлегии Епархиального информационного издания из иерея и двоих мирян и состав Церковного суда из четверых представителей духовенства и мирянина.

В заключительный день Собрания, воскресенье 26 января/8 февраля 2004 г. Святых Новомучеников и Исповедников Российских, состоялась Божественная Литургия Архиерейским чином. Здесь был награжден набедренником настоятель Алексинского прихода в честь Казанской иконы Божией Матери и Московского прихода во имя Святителя Тихона, Патриарха Московского, Исповедника Нового иеромонах Тихон (Козушин). Также произведены рукоположения мирянина прихода Курской области во чтеца; мирянина прихода Коми — во чтеца, потом — в диакона; диакона московского прихода — в иерея. К РПЦЗ(В) были присоединены двое иереев из Московской патриархии.

«Мы идем не в рай (земной), а на голгофу», — эти слова, определившие дух Собрания и свет Праздника Русских Новомучеников и Исповедников, как завет прозвучали из уст его Преосвященства Епископа Виктора в первый день в Алексине. Они явились духовным настроением всего Епархиального собрания членов РПЦЗ(В) на территории Европейской России.

27 января/9 февраля 2004 г.
Перенесения мощей Святителя Иоанна Златоустого, архиепископа Константинопольского